如果说修行是解脱的的方法,一般的念佛是修行的一种,净土真宗的修行是没有行可修,因为这里是佛为我们完成了修行,把成果赠送到你面前让你接收。

听清楚南无阿弥陀佛的名义,在里面有你(南无)和佛(阿弥陀佛)微妙的关系存在,真正顶戴了这个关系 —‘被救与拯救’的关系后,你就会确实的打从心底‘南无’的归命慈父阿弥陀佛。

就同失散的儿子被慈父遥远的呼唤声所召唤,感应到而自然而然的忆念起慈父来......

Sunday, March 13, 2011

愿力自然

「预知时至」是许多念佛行者的‘心头好’,也是一种变相的「执著」。

其实,若了知‘他力’或‘本愿力’的精神,就知道‘自然’之道。

如何‘自然’?‘他力’就是佛力【独】运之道,没有吾人可以计度、思虑的空间。一旦归命、信赖于阿弥陀佛的绝对救度力后,佛自然放光照耀你、护着你,形影不离,直到你在人世间的角色业缘落幕时,就让你‘自然’进入阿弥陀佛的光明报土,开始另一段佛身度世的旅程。这叫【难思议往生】、匪夷所思、 不可思量。这是‘自然’之道,愿力自然,愿力所令然也。

所以,解脱是‘平生获得’而不是‘死时定断’的,死时定断那太没趣了,太没保障了。那也不叫【他力住持】的法门啊。

念佛是念佛的恩德,‘忆念’佛‘把我这混蛋给救度了’的恩德。所以欣喜若狂地‘南无阿弥陀佛….. 南无阿弥陀佛….. ’。

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