闻.....信

有人问：信心获得（settlement of shinjin) 怎样？

因为净土真宗的成就在于顶戴佛赐的信心为往生净土的验证。

瑞剑老师说：唯‘闻’。

也就是闻信。 闻 =  信，在‘闻’里面取得信心。它里面有信心。

《无量寿经》，简称《大经》：闻其名号，信心欢喜...... 乃至‘一念’。

听清楚，好好听哟！听......哈！

十方诸佛在宇宙间赞叹宣扬称念阿弥陀佛的本愿功德 （见第17 愿），无非是在宣说阿弥陀佛这尊为我们完成了往生净土的因缘条件，所谓的信心正因（见第18 愿）才出现的佛王，我们在这里有幸听‘闻’，闻到了！佛找到你啦，给你听到了这消息！

‘南无阿弥陀佛’是证据，他是你这善听者下一生往生到净土去的实相面貌，真实面；同时也是阿弥陀佛的前身，法藏菩萨发下惊天大誓愿的硕果，即成就。它自然形成了你我的信心和欢喜的源头。体验这个真实点，触发‘一念净信’，没有丝毫疑惑的灵光信心，是佛赐的。我中国有个朋友的法名叫‘佛赐’，应该是显明这个获信的喜悦所编的吧，我想。对，是佛赐的信心，这乃至是一念的净信无疑的心是源于佛的本愿力，他的名号里所编写和饱含的内容，就像基因里的所有资料，我们的一念触发的信念在佛的愿力基因里已经编写了这个资料。

闻信， 闻..信还是闻..........（时间）..................信。真正的‘闻’是会顶戴佛的救度，一心一意投奔阿弥陀佛的母体，‘南无’也就是确定阿弥陀佛‘对我’的救度，没有半点疑惑的交出自己，就像千江河水自然地流向大海合而为一的自然。这种海水召唤江河溪水有目标的奔驰来汇合的实相，就是‘南无阿弥陀佛’的真义。

真实的闻，这里‘时间’只是抽象的东西，时间是只是‘疑惑’的问题。一但真实信生起时，这‘闻’真正的跟‘信’合体时就是佛的呼唤声被感应而回响了。像在山谷里叫唤，那回声袅袅的应答作响了，很是自然。